田野求实：口述记忆里的村庄发展与文化变迁——民族学2301班田野调查纪实（二）

民族学与社会学学院2023级民族学38名本科生，在陈祥军、刘占勇、高旸、许长新等老师带领下，持续以大悟县新城镇金岭村为中心开展深度田野调查。各组同学脚踏实地走村入户，通过参与观察和人物访谈深描田野图景，在实践中加深乡土社会认知，在一次次真挚的情感交流中，体悟乡村生活温度。

一、日常生活的变化：小张塆搬迁缩影

第五小组在孝感大悟金岭村小张塆围绕村民安居搬迁与生活方式变化开展调研访谈。金岭村由多个塆组成，小张塆是近年来文旅改造较为集中的区域。我们想了解的是：搬离老屋的村民，如何看待自己生活变化？

我们来到村民颜胜祥家，他提到祖上由山东迁徙至此，家族世代扎根小张塆。村里为推进文旅建设，将老屋、谷场统一改造为观光茶室、停车场，他是全村首位签字同意搬迁的村民。自家老屋保留原有框架，翻新后成为村内文旅打卡点。第二天我们再次到老人家中回访，他说村里外出务工的人不少，但最终多数人会选择回来。

图1：第五小组访谈实拍（庞霁珊摄）

经过访谈，我们注意到一个典型现象，村民的搬迁记忆普遍比较平淡，真正让他们反复提及的是那些看不见的变化——早年土路、集体晒场等集体空间消失，取而代之的是文旅广场、快递社群。虽然村庄的人居环境和物质生活得到显著改善，但邻里结伴田间玩乐的乡土氛围却有所淡化。搬迁不仅是居住空间的位移，更是社区关系、代际交往、日常生活方式的重构。

二、非遗传承人：隐于乡土的“侠客”

张清远爷爷是孝感市市级非物质文化遗产钢镰大鼓传承人。初到爷爷家中，迎出来的是一位笑容和蔼的普通邻家老人，热情招呼大家坐下。可当我们鼓起勇气请他唱一段，他从红布包里取出鼓和钢镰的瞬间，整个人气质陡然一变，和蔼可亲爷爷突然好似重出江湖的“侠客”，每一样器具都宛如侠客的趁手利器：一面小鼓，江湖人称“聚宝盆”；两把钢镰，江湖人称“飘江过海”。鼓声一响，钢镰一打，成串唱词稍作思考便如同排练过千百次一般娓娓道来，任谁也难相信这是爷爷看见我们后应景吟唱的。虽然唱腔是当地方言，混杂着一些半文半白的词语，但还是让我们这些门外汉了解了大致意思，听的津津有味，一段唱罢，同学们不由自主鼓起掌来。

晌午的阳光斜进屋子，我们却舍不得起身告别。临行前，爷爷拉着我们的手说：“欢迎你们常来，我喜欢你们这些学生。现在的年轻人没几个爱听这个了，可只要你们肯学，我就肯讲。”那一刻，我们突然明白了这次田野选题的意义在于，通过一次次的面对面讲述，把老一辈心里的火种，传递到年轻一辈手上。

图2：第二小组访谈实拍（尤筱雅摄）

三、和美乡村：新屋里的新生活

沿着村道入户走访时，我们遇见了八十一岁的颜爷爷。说起村庄过去的样子，他回忆：“以前我们农村都是瓦房、土坯房子。”随着美丽乡村建设不断推进，村里的住房经过改建，墙面也重新粉刷。谈到这些变化，老人连声说道：“变化大，变化好。”

住房之外，村民交通出行更得到明显改善。颜爷爷告诉我们，现在公共汽车每天经过村里多次，“到新城镇三元，到县城六元”。说起进城，他笑着重复道：“方便多了，买菜方便。”交通便利也吸引周边乡镇的人来金岭村就业。村集体发展旅游经济后，老人隔几天便会去小张塆散步，过去那里还经常举行唱戏、跳舞等文娱活动，村民们会前去观看。对于旅游村建设，他朴实地说：“建设旅游村嘛，是社会发展噻，就是美丽噻。”

访谈结束时，老人向我们介绍了通往东塆的道路，还邀请我们有空多来走走。那间由旧瓦房改建而来的凉爽屋舍，保存着爷爷熟悉的生活，见证着道路、住房的逐渐改善。乡村建设已经从遥远的概念，化作便捷的交通、丰富的娱乐生活和村民口中一句朴素的“变化好”。（责编：高旸，审核：谢岚，上传：袁磊）

图3： 第一小组访谈现场（朴原毅摄）